Γιατί να διαβάσεις το Οικονομικό Μανιφέστο;

Αρχικά, θα πρέπει να αντιληφθούμε ότι απλώς το διάβασμα των βιβλίων δεν αλλάζει την θέση την οποία βρίσκεσαι.

Άμα το διάβασμα και η μελέτη δεν γίνεται υπό το πρίσμα κάποιου στόχου και δεν συνοδεύεται από μαζική δράση και κινητοποίηση για την επίτευξη αυτού του στόχου, τότε γίνεται απλώς για ευχαρίστηση.

Είναι ένας ακόμα εγκεφαλικός αυνανισμός, μια ηδονή στις πάμπολες που έχει αυτή τη στιγμή η κοινωνία μας να προσφέρει απλόχερα σε όλους τους ψηφιακούς κηφήνες.

Ωστόσο, για σένα που θες να αλλάξεις τη ζωή σου είτε είσαι άνδρας ή γυναίκα (δεν έχει καμία διαφορά ποιο είναι το φύλλο σου), τότε υπάρχει ελπίδα αρκεί να καταλάβεις και να εφαρμόσεις όλες αυτές τις αρχές που περιγράφονται εδώ.

Αν απλώς διαβάζοντας το βιβλίο επιζητάς να αυνανιστείς ή να τον παίξεις για λίγες ώρες, απλώς άνοιξε το pornhub.

 

 Homo economicus Ο άνθρωπος είναι οικονομικό ον

Ο άνθρωπος είναι οικονομικό ον. Ο άνθρωπος σύμφωνα με τον Αριστοτέλη είναι κοινωνικό ζώο. Ζώο εννοεί στα αρχαία ελληνικά τον ον ή αυτόν που υπάρχει τον άνθρωπο. Άλλωστε ζώο σημαίνει αυτός που έχει ζωή.

Από την πρώτη στιγμή που άρχισε να είναι κυνηγός τροφοσυλλέκτης και να μαζεύεται στις πρώτες ομάδες τον 20 με 30 ατόμων, ο προϊστορικός ακόμα άνθρωπος αντιλήφθηκε ότι θα πρέπει για να επιβιώσει να προχωρήσει σε κάποιον βιολογικό έστω καταμερισμό των έργων.

Θα πρέπει ο άντρας να είναι κυνηγός και να κυνηγάει για να βρει τροφή ή να συλλέγει την τροφή του και να παρέχει στην οικογένεια του. Η γυναίκα του είχε σαν κύριο ρόλο την ανατροφή και την επιβίωση των παιδιών.

Αυτός ο βασικός καταμερισμός των έργων ήταν αναγκαίος για να μπορέσει να επιβιώσει πάνω από 4 εκατομμύρια χρόνια σε όλη την εξελικτική του πορεία γενικότερα.

Στο επόμενο στάδιο όταν σχηματίστηκαν οι πρώτες ομάδες ανθρώπων, είτε αυτοί ήταν σύγχρονοι άνθρωποι ή Νεάντερνταλ ή πιθηκάνθρωποι, πάλι υπήρχε η ανάγκη της οικονομικής συνεργασίας έστω και σε βασικό απολύτως επίπεδο.

Κάποιος έπρεπε να ανάψει τη φωτιά, κάποιος να κόψει τα ξύλα, κάποιος να τεμαχίσει την τροφή, κάποιος άλλος να βυρσοδέψει τα δέρματα για να φτιάξει ρούχα και παπούτσια.

Αυτό που λένε οι σύγχρονοι κοινωνιολόγοι ότι οι προϊστορικοί άνθρωποι ήταν ανεπάγγελτοι και τα κάναν όλα για να επιβιώσουν είναι λάθος. Τα επαγγέλματα δεν δημιουργήθηκαν στην μετέπειτα εποχή.

Τα επαγγέλματα δεν δημιουργήθηκαν ούτε στην Παλαιολιθική εποχή, ούτε στην εποχή του Τρωικού Πολέμου ή προγενέστερα.

Μπορεί να μην ήταν τόσο επίσημα όπως σήμερα, αλλά μέσα σε μια ομάδα ανθρώπων υπήρχαν διακριτοί ρόλοι για το τι θα κάνει ο καθένας, το κάθε μέλος της ομάδος πως να συνεισφέρει καλύτερα με βάση τις δεξιότητες του για το καλό της ομάδος.

Για παράδειγμα, άμα κάποιος είχε καλύτερη όραση, τότε αναλάμβανε τον εντοπισμό τον επόμενων πιθανών θηρευμάτων.

Κάποιος έπαιζε το ρόλο του αρχηγού γιατί είχε καλύτερες ηγετικές ικανότητες, άλλη τον ρόλο της μαμής και άλλος το ρόλο του μάγου.

Ο καλύτερος καταμερισμός των έργων και οι ικανότητες των μελών μια ομάδας στην προϊστορική ακόμα εποχή ήταν αυτό που έδωσε το ανταγωνιστικό πλεονέκτημα ώστε μερικές ομάδες επιβίωσαν και στην συνέχεια εξελίχτηκαν σε καταυλισμούς από νομάδες και χωριά και μετά πόλεις στην πρώτη αγροτική επανάσταση.

Η πεποίθηση ότι όλοι σε ένα χωριό ήταν ψαράδες ή όλοι αγρότες δεν ισχύει για τις προϊστορικές κοινωνίες.

Στην πορεία του χρόνου φτάσαμε στο ανταλλακτικό εμπόριο ή στο εμπόριο γενικότερα αφού θα έπρεπε κάθε ομάδα ή κάθε μέλος της ομάδας να ανταλλάξει διάφορα αγαθά για να επιβιώσει.

Ξεφεύγοντας από τα μικρά νούμερα των ομάδων που μια μέση ομάδα είχε 20 με 25 άτομα στην εποχή της εμφάνισης του σύγχρονου ανθρώπου 200.000 χρόνια πριν, μπορεί και 202.000, μην το δένουμε κόμπο! Πλέον οι πιο μεγάλες κοινωνίες ανθρώπων θα έπρεπε με κάποιον τρόπο να ανταλλάσσουν τα αγαθά για να επιβιώσουν.

Για παράδειγμα, ο θηρευτής και ο κυνηγός έπρεπε να ανταλλάξει την τροφή του σε αντάλλαγμα κάποια θεραπεία από τον μάγο ή τον θρησκευτικό αρχηγό της φυλής του.

Ο τροφοσυλλέκτης θα παρείχε την τροφή σε αυτόν που έφτιαχνε τα εργαλεία, τις κοπτικές πέτρες ή τον χτίστη που έφτιαχνε τα σπίτια στις σπηλιές.

Πάντα θα υπήρχε κάποια ανάγκη ή υπηρεσία για ανταλλαγή μέσα σε μια μικρή αρχαία κοινωνία.

Κάποιος θα ήθελε κάτι και κάποιος άλλος θα το προσέφερε έναντι αμοιβής. Σας θυμίζει κάτι αυτό;

Ναι η βιολογική ανάγκη του άνδρα για σεξ και για ερωτική συνέρρευση καλύπτονταν από τη γυναίκα που θα έπαιρνε τα περισσότερα από τον κυρίαρχο άντρα της ομάδας, είτε αυτό ήταν τροφή, κρέας, ρούχα ή φροντίδα κατά κάποιος τρόπο.

Αυτός δεν είναι και παραφρασμένα ο νόμος της ζούγκλας; Ο ισχυρότερος επιβιώνει ή μάλλον οι πιο συνετός οικονομικά.

Αυτό μεταφράζεται στο ότι οι πιο ισχυροί και πιο προσαρμοστικοί στις νέες συνθήκες άνδρες είχαν και τις καλύτερες γυναίκες. Παίρναν τις καλύτερες συζήγους και είχαν περισσότερες πιθανότητες να αποκτήσουν απογόνους με αυτές.

Στη σύγχρονη εποχή υπάρχει μια ανάλογη αντιστοιχία λόγω βιολογίας.

Όπως υπάρχει και αντιστοιχία στις ερωτικές σχέσεις ανδρών και γυναικών επί πληρωμή. Απλά στη σημερινή εποχή είναι πιο οργανωμένες αυτές οι σχέσεις και πιο διακριτοί οι ρόλοι και τα επαγγέλματα.

Όμως αυτή η τάση ξεκίνησε ήδη από την εποχή των σπηλαίων και νωρίτερα, με τις γυναίκες να ρέπουν προς το κυρίαρχο αρσενικό, αυτό που είχε να προσφέρει τα περισσότερα και να εξασφαλίσει την επιβίωση της γυναίκας και των παιδιών της.

Ή τουλάχιστον να έχει τις περισσότερες πιθανότητες επιβίωσης.

 

Ο Homo economicus στην σημερινή εποχή

Στη σημερινή εποχή η βασική επιδίωξη του ανθρώπου από τη γέννηση του έχει παραμείνει η ίδια, παρά την πολυπλοκότητα και την υπερπαραπληφόρηση που δέχεται ο άνθρωπος από την πρώτη μέρα της γέννησης του.

Ήδη από την πρώτη μέρα έχουμε τις πρώτες μας επιρροές από τα κινητά, το ίνσταγκραμ και το κοντινό μας περιβάλλον. Τα μωρά σήμερα πρώτα πιάνουν το κινητό στα χέρια τους και μετά κάποιο βιβλίο.

Η βασική επιδίωξη είναι η δημιουργία απογόνων, η διαιώνιση του είδους μας και η εξασφάλιση βιολογικών απογόνων και οικονομικών κληρονόμων.

Όποια άλλη άποψη η εντύπωση αποτελεί απλώς σχόλιο ή προκάλυψη ή φοβία ή οτιδήποτε άλλο μας έχει δημιουργηθεί επίκτητα από την κοινωνία μας.

Σκεφτείτε το όμως για μια στιγμή. Από το πρώτο λεπτό της γέννησης ενός νέου ανθρώπου η πρώτη σκέψη όλων είναι τα λεφτά. Η οικονομική ευχέρεια και το πως θα μπορέσει κάποιος να δώσει όσο το δυνατόν περισσότερα χρήματα και πράγματα στο παιδί του.

Μήπως αυτός δεν είναι ο λόγος που οι περισσότεροι που δεν κάνουν παιδιά σήμερα, ή αναβάλλουν για αργότερα την τεκνοποίηση είναι επειδή έχουν κάποια βασική έλλειψη οικονομικής αποκατάστασης;

 

Η κίνηση της ιστορίας οφείλεται στην τάση για δημιουργία πλούτου

Στο καπιταλιστικό μανιφέστο, ένα βιβλίο που ελάχιστοι έχουν διαβάσει αναφέρεται εσφαλμένα από τον Κάρολο Μάρξ ότι η κίνηση της ιστορίας οφείλεται στην πάλη των τάξεων.

Το ερώτημα είναι υπάρχουν κοινωνικές τάξεις σήμερα;

Μήπως η κοινωνική κινητικότητα έχει φέρει τα πάνω κάτω στις μέρες μας και οι πλούσιοι γίνονται φτωχοί όσο γρήγορα γίνονται οι φτωχοί πλούσιοι;

Μια μικρή ματιά στη λίστα Forbes θα σας πείσει για την ακυρώτητα των απόψεων του Μαρξ και του Έγκελς, μια και το 97% των σούπερ πλουσίων που περιλαμβάνονται στη λίστα, έχουν αποκτήσει τα πλούτη τους μόνοι τους, συνήθως από τη δημιουργία μιας επιχείρησης ή επιχειρήσεων.

Από την άλλη πλευρά, πλούσιοι κληρονόμοι είναι μόνο το 3% και αυτό το ποσοστό είναι υπό αμφισβήτηση, μια και οι περισσότεροι ζάμπλουτοι σήμερα ειδικά στην Αμερική δεν προτίθενται να αφήσουν τα πλούτη στα παιδιά τους, αλλά σε ειδικά ιδρύματα φιλανθρωπικά ή σχεδιάζουν στις διαθήκες τους να διανείμουν το μεγαλύτερο μέρος του πλούτου τους πίσω στην κοινωνία.

Θεωρούν ότι η κοινωνία είναι η βασική αιτία της δημιουργίας του πλούτου τους, και μάλιστα η αναπτυσσόμενη κοινότητα που δημιύργησε την αύξηση της ζήτησης των προϊόντων και υπηρεσιών που παρείχαν.

Η κίνηση λοιπόν της ιστορίας από την αρχή της ακόμα, από την πρώτη στιγμή που πάτησε το πόδι του ο άνθρωπος στη γη, οφείλεται στην φιλοδοξία του για οικονομική πρόοδο και όχι στην πάλη των τάξεων.

Κινητήριος δύναμη της ιστορίας είναι το χρήμα

Ο Μέγας Αλέξανδρος και η εκστρατεία στην Ασία

Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος ανακυρύχθηκε στρατηγός αυτοκράτορας από το συνέδριο της Κορίνθου το 336 π.Χ.1, το λεγόμενο και Πανελλήνιο Συνέδριο, πήρε ξανά ξεκάθαρη εντολή να εκστρατεύσει εναντίον των Περσών και των συμμάχων τους.

——————————————

1 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%B4%CF%81%CE%B9%CE%BF_%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%BD%CE%B8%CE%BF%CF%85

Εκείνη τη στιγμή παρά το γεγονός ότι έχει επικρατήσει η άποψη ότι το Μακεδονικό Βασίλειο ήταν πλούσιο σε πόρους, η τολμηρή αλήθεια των ιστορικών της εποχής είναι εντελώς διαφορετική.

Πριν την εκστρατεία στην Ασία, το δημόσιο ταμείο είχε πόρους μόνο για ένα μήνα. Υπήρχαν δηλαδή χρήματα για να εκστρατεύσει ο Μέγας Αλέξανδρος με το στράτευμα του μόνο για ένα μήνα.

Μετά από αυτόν τον μήνα θα ξέμεινε από χρήματα για τροφοδοσία και πληρωμή των στρατιωτών.

Θα έπρεπε να καταλάβει κάποια πόλη που θα είχε δημόσιο ταμείο για να μπορέσει να εξασφαλίσει τη βιωσιμότητα όχι μόνο της εκστρατείας αλλά και του κράτους του για λίγο ακόμα. Για όσο του επέτρεπαν τα χρήματα που θα είχε το ταμείο της πόλης που θα αιχμαλώτιζε.

Έτσι οδηγήθηκε στην μάχη του Γρανικού ποταμού άμεσα και όσο το δυνατόν πιο γρήγορα για να μπορέσει σε αντίθεση με τους Πέρσες να εξασφαλίσει 3 βασικά πράγματα από οικονομική άποψη.

1 Ανοιχτούς οδούς για ανεφιδιασμό με την ηπειρωτική Ελλάδα

2 Τρόφιμα και παρελκόμενες προμήθειες για το στρατό και

3 Χρήματα για την πληρωμή των χρεών προς τους στρατιώτες και των κρατικών υποχρεώσεων.

 

Η εξαγορά των άλλων Μακεδόνων πριν την εκστρατεία

Ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος άρχισε να εγγράφει κρατικές προσόδους σε τρίτους, δηλαδή να μεταβιβάζει κρατικές γαίες και προσόδους σε βασικούς πρωτεργάτες της εκστρατείας θέλοντας να τους δελεάσει με χρήματα γιατί οι περισσότεροι θεωρούσαν το Περσικό Κράτος ανίκητο και μια εκστρατεία στην Ασία εκείνη τη στιγμή ήταν παρακινδυνευμένη.

Επίσης κανένας δεν είχε την ίδια τη φιλοδοξία του Μεγάλου Αλεξάνδρου για να μπει σε τέτοιες περιπέτειες, να πάρει ένα τόσο μεγάλο ρίσκο για να λύσει τα οικονομικά προβλήματα του Μακεδονικού Βασιλείου. 2

Όταν επισκέφτηκε ο Αλέξης Τσίπρας ως πρωθυπουργός της Ελλάδας το 2015 τον Ρώσο πρόεδρο Πούτιν για να ζητήσει οικονομική βοήθεια για την διάσωση της Ελλάδος, ο ίδιος του απάντησε ρητορικά ότι θα πρέπει να κάνει ότι έκανε και ο Μέγα Αλέξανδρος δυόμιση χιλιάδες χρόνια πριν.

Μια άποψη που υπονοούσε ότι ο Ρώσος πρόεδρος Πούτιν, ο πλουσιότερος άνθρωπος εν ζωή αυτή τη στιγμή με περιουσία πάνω των 400 δις δολλαρίων, ότι η Ελλάδα άμα θέλει να βγει από το οικονομικό τέλμα θα πρέπει να εκστρατεύσει εναντίον της Τουρκίας.

Θα πρέπει να ανακαταλάβει όλα τα χαμένα εδάφη, τους πόρους και την Κωνσταντινούπολη από την λίμνη Βαν μέχρη τη Συρία για να μπορέσει να ανακάμψει οικονομικά, αλλιώς θα παραμείνει ένα μικρό περιφερειακό βασίλειο που θα άγεται και φέρεται από Έλληνες και Βαρβάρους.

Αυτός ήταν και ο πραγματικός φόβος και του Φίλιππου αλλά και του διαδόχου Αλέξανδρου. Να κάνει τη Μακεδονία ένα τεράστιο παντοδύναμο κράτος οικονομικά για να μην άγεται και φέρεται από Έλληνες και Βαρβάρους.

 

2 https://www.youtube.com/watch?v=hAM0mcUxlBk Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ, 1 ΤΑΙΝΙΑ 8 ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΕΡΤ3

 

 

 

 

Ο νομος της μεγιστης αξιοποίησης